在本支内，实话实说创建家庭《生庚注册》，也是族事一椿 。为了家族有个统一式的人口繁衍变化事项记写，以便自家使用和供来年续谱永存。由于族人众多，看法不一，有人说“好”，有人说“空事”。
上辈去世了，本来是死了，俗话说“人死入泥、人死如灯灭”，本来就没有任何作用存在了，真是“空事”。我想：前辈还有他生前为后代所作所为的事影响着我们后代，你可不知“见鞍思旧马，睹物好伤情”，实难忘记呀!
上辈去世，扬幡大作佛法超度，以表孝心。只选期择葬，不砌碑铭讳谱写，实在怕亏自己及后子孙。荤肴厚奠，大化财帛，祈祷保佑，明尊暗求，再加上辈殁后负担，让上辈死后不得安宁。仅在一时之隆，不慎书文记载，埋后永远之空，多过数年，与上辈杳无尔汝，一不知上辈名讳，二不晓上辈上辈坟墓，更无谱记自己报露当时假尊。再要言其上辈若何？恍然概无头绪，显然成了“空事”。
我赞成对言建册者“好”的人，建册是记载家谱的基础，人人是上辈所生，自生下辈，世代如此，源远流长不息。上辈骨肉传世，遗脉而来自身，一代给一代洗屎洗尿，好熏鼻梁，数不尽的劳辛抚育下辈，磨骨熬筋的事实，影响着自己，这不是迷信中的“灵魂”，是对上辈去世难于丢心，应只好多作有效记念才对，比如将上辈墓葬风景，砌碑铭讳，书文记载歌颂，保留遗像祭祀，言传后世，更不求其保佑，真恭上辈于地下安息。音容宛在，这才犹如上辈没死，永远活在我们心中。不是“空事”。
龙贵金言评
2004年7月1日(农历甲申年五月十四日)
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